Брак
|
Встъпване в брак
|
|
Правни положения
със силата на брак |
|
Съжителство · Граждански съюз |
|
Разпадане на брака
|
|
Въпроси касаещи децата
|
|
Родителски права · Легитимност |
|
Свързани теми
|
|
Домашно насилие · Малтретиране |
|
При различни законодателства
|
Бракът е обществен съюз или юридически договор между личности, създаващ отношения на родство. Той е институция, в която междуличностните взаимоотношения, обикновено от емоционален и сексуален характер, се съчетават с юридически ангажименти и с други обществени, стопански и религиозни връзки между участващите лица. Съществува разнообразие на формите на брака, съществували в различни исторически периоди и при различни култури. В повечето случаи бракът трябва да бъде признат от обществена институция (държава, религиозна или друга общност), а често това става и със специална церемония (сватба).[1]
Съдържание |
В правото [редактиране]
Редът за сключване на брак и произтичащите от него правни последствия варират значително в различните страни и дори между различни обществени групи в една и съща страна.[2] Те са предмет на брачното право, дял на по-общото семейно право. Сред основните юридически последствия на брака в повечето страни са солидарната отговорност на съпрузите за задължения, установяването на общност на собствеността на съпрузите, създаването на родство по съребрена линия между семействата на съпрузите.
Традиционно в християнския свят сключването на брак е извършвано от църковните институции (църковен брак), но след 16 век в много страни се утвърждава и гражданският брак, регистриран от държавната администрация. В много юрисдикции двете форми имат еднакъв правен статус, а в други, например в България, правни последствия има само гражданския брак.
В религията [редактиране]
Християнство [редактиране]
Християните смятат брака за Божи дар, но различните клонове на християнството го интерпретират по различен начин – като тайнство, свещена институция, или като договор, споразумение.[3] От самото възникване на Църквата въпросите на брака са основни в правната и богословска литература,[4] като в основата на християнската традиция в тази област е учението на самия Исус Христос и текстовете на апостол Павел.[5]
В литургичните църкви (Православна, Римокатолическа, Англиканска) бракът се разглежда „свето венчание“, свещено тайнство, което представлява израз на Божествената благодат. В западния ритуал тайнството се извършва от самите съпруг и съпруга, а присъстващият епископ, свещеник или дякон само служат за свидетели на съюза им и ги благославят. В източния ритуал тайнството трябва да се извърши от епископ или свещеник. Докато Англиканската и Православната църква допускат развод при определени условия, католицизмът напълно го отхвърля и допуска повторен брак само при обявяване при изключителни обстоятелства на предходния брак за недействителен.[6]
Повечето протестантски църкви не разглеждат брака като свещено тайнство, смятайки го за светска, а не за религиозна институция. В същото време те го разглеждат като договорно споразумение между съпрузите пред лицето на бога и го поощряват като прослава на Бог чрез демонстриране на любов към света. Макар че разводът не се поощрява и от протестантските църкви, повечето от тях допускат развод и повторен брак.
Ислям [редактиране]
За разлика от християнството, ислямът разрешава многоженството, като поставя ограничението съпругът да има най-много четири жени едновременно, при условие, че поделя времето и собствеността си поравно между тях. За сключването на брака е необходимо съгласието както на булката, така и нейния настойник.
От гледна точка на Шариата, минималните задължения в мюсюлманския брак са съпругът да осигурява ежедневните разноски на съпругата (жилище, облекло, храна), а съпругата да отглежда децата им в духа на исляма. Останалите права и отговорности се уговарят между съпрузите и могат да бъдат включени в сключван преди самия брак договор.
Бракът трябва да бъде сключен в присъствието на поне двама надеждни свидетели със съгласието на бъдещите съпрузи и на настойника на булката. За тази цел е достатъчно да се произнесе определена религиозна формула в присъствието на духовник, след което бракът може да бъде консумиран. Сватбеното тържество може да се проведе дни или месеци по-късно, когато двойката и семействата им решат да обявят брака пред по-широк кръг хора.[7][8][9]
Индуизъм [редактиране]
Сикхизъм [редактиране]
Юдаизъм [редактиране]
Юдаизмът разглежда брака като най-желана форма на жизнен статус на човека и вижда в него институция създадена от Бог още от времето на Сътворението. Според Библията цел на брака е взаимопомощта между мъжът и жената (Бит. 2:18), тяхната физическа близост (Бит. 2:24) и продължението и увеличаването на числеността на човешкия род (Бит. 1:28).
Бележки [редактиране]
- ↑ Eleanor, Schick. Navajo Wedding Day: A Dine Marriage Ceremony. Cavendish Children's Books, 1999. ISBN 0761450319.
- ↑ Leach, Edmund. Marriage, Family, and Residence. The Natural History Press, 1968. ISBN 1121644708.
- ↑ Marriage and weddings. // BBC, 2009. Посетен на 12 август 2010.
- ↑ Batey, Richard. New Testament nuptial imagery. Brill Archive, 1971. с. 1.
- ↑ Witte Jr., John. From Sacrament to Contract: Marriage, Religion, and Law in the Western Tradition. Westminster John Knox Press, 1997. ISBN 0664255434. с. 39–40.
- ↑ Christianity: marriage and divorce. // GCSE Bitesize. BBC, 2010. Посетен на 12 август 2010.
- ↑ The method of pronouncing the marriage formula. // sistani.org, 2010. Посетен на 6 септември 2010.
- ↑ Marriage formula. // sistani.org, 2010. Посетен на 6 септември 2010.
- ↑ Conditions of pronouncing Nikah. // sistani.org, 2010. Посетен на 6 септември 2010.
Виж също [редактиране]
- Брачна халка
- Семейно право
- Граждански съюз
- Еднополов брак
- Полигамия
- Моногамия
- Морганатичен брак
- Грууминг
- Съвместно съжителство
- Развод
Външни препратки [редактиране]
Християнство и брак
- Ханс Закс, "Какво прави брака щастлив", LiterNet
- Семейството: прокламация към света към сайта на мормонската ЦИХСПД
- "История, съвременност и предизвикателства пред църковния брак в българското общество"
- "Бракът в православието" Прот. Йоан Майендорф
- Правителството одобри проект за нов Семеен кодекс в lex.bg (26.03.2008)
- Сигурност без брак – ще имаме нов Семеен кодекс в az-jenata.com (28.03.2008)
- Нов семеен кодекс догонва реалността във в. Сега, Огнян Герджиков (2.04.2008)
- Просто кажи "да": Промените относно брачността в Семейния кодекс са в крак с разчупването на отношенията в българското общество във в. Капитал (4.04.2008)
- Позиция на БСМ срещу "фактическата дискриминация" в предложението за Нов семеен кодекс Позиция на националния съвет на БСМ (2.11.2008)
- Протокол от Кръгла маса на тема „Проектът за Семеен кодекс и новите семейства в България” (10 – 11 ноември 2008)
- Брак и общение, прот. Добромир Димитров за християнското разбиране за брака
Будизъм и брак