Софийска епархия (източнокатолическа): Разлика между версии
Ред 68: | Ред 68: | ||
* [[Ямбол]]: енория „[[Свети Кирил и Методий (Ямбол)|Св. св. Кирил и Методий]]“ |
* [[Ямбол]]: енория „[[Свети Кирил и Методий (Ямбол)|Св. св. Кирил и Методий]]“ |
||
* [[Малко Търново]]: енория „[[Света Троица (Малко Търново)|Света Троица]]“ |
* [[Малко Търново]]: енория „[[Света Троица (Малко Търново)|Света Троица]]“ |
||
** |
** Eпархийно светилище „[[Света Троица (Малко Търново)#Параклис „Света Богодорица”|Света Богодорица]]” |
||
* [[Шумен]]: енория „[[Света Анна (Шумен)|Света Анна]]“ |
* [[Шумен]]: енория „[[Света Анна (Шумен)|Света Анна]]“ |
||
* [[Казанлък]]: енория „[[Свети Йосиф (Казанлък)|Свети Йосиф]]“ |
* [[Казанлък]]: енория „[[Свети Йосиф (Казанлък)|Свети Йосиф]]“ |
Версия от 01:40, 27 ноември 2017
Софийската апостолическа екзархия (Шаблон:Lang-la) е апостолическа екзархия в България, единствената епархия на източнокатолическата Църква на съединените с Рим българи, обхващаща цялата територия на страната.
На север граничи с архиепархията на Фъгъраш – Алба Юлия в Румъния, на запад – със Сръбско-черногорската апостолическа екзархия и с Македонската апостолическа екзархия, на юг – с Гръцката апостолическа екзархия от византийски обред и с Истанбулската апостолическа екзархия от византийски обред.
Софийският екзарх има седалище в София, при катедралата „Успение Богородично“.
История
Униатското движение по Българските земи възниква в средата на 19-ти век. През 1860 г. папа Пий IX приема присъединяването на група българи към Католическата Църква. За глава на новата католическа общност е избран архимандрит Йосиф Соколски, който е ръкоположен от папата в 1861 г. в сан архиепископ.
Скоро след това Йосиф Соколски се разкайва за отстъплението си от православието и напуска Цариград, отпътувайки за Одеса с руския параход „Елбрус“ на 6 юни 1861 г. заедно с възрожденския писател Петко Р. Славейков[1]. Според други източници архиепископ Йосиф е отвлечен и заточен в Киев, където умира след 18 години[2]. За негов приемник е избран Рафаил Попов. Междувременно папа Пий IX насърчава монаси от обществата на успенците и възкресенците да изпратят свои братя в Цариград, Македония и Тракия.
След смъртта на епископ Рафаил Попов за глава на Католическата църква от източен обред е назначен епископ Нил Изворов, който представлява интересите на българските католици пред турските власти.
През 1883 г., с декрет от Рим, Конгрегацията за разпространение на вярата издига 2 викариата – за Тракия и Македония, със съответните епископи – Михаил Петков и Лазар Младенов. По време на Първата световна война и след нея много от верните на тези епархии са принудени да се преселят в България.
През 1925 г. папа Пий XI решава да назначи апостолически визитатор на Светия престол в България и изпраща монс. Анджело Ронкали.
Бъдещият папа Йоан XXIII от 1925 г. до 1934 г. е апостолически делегат в България с мисията, поверена му от папата, да организира живота на Католическата църква от източен обред. С негово съдействие през 1926 г. Рим създава Католическата апостолическа екзархия със седалище София. На 31 юли същата година за първи апостолически екзарх е назначен епископ Кирил Куртев.
През 1928 г. в България има организирани апостолически енории в 24 селища в градовете София, Пловдив, Варна, Стара Загора, Ямбол, Сливен, Бургас, Казанлък, Тополовград, Ивайловград и Малко Търново, в селата
- Студена, Дервишка могила, Мустракли, Присадец и Филипово, Свиленградско
- Покрован и Кобилино, Ивайловградскo
- Зорница и Правдино, Ямболскo
- Лесово и Гранитово, Eлховско
- Енина, Казанлъшко
- Ново Делчево, Петричко
За тях се грижат 33 свещеници, които обслужват около 15 000 униати. В следващите години се създават нови енории – в село Куклен, Пловдивско и в Свиленград.[3] На 29 май 1929 г. в Ямбол се провежда конференцията на католиците от източен обред в България. В нея участват 27 делегати - 13 свещеници и 14 миряни от общо 15 енории. Работата на конференцията е открита от архиепископ Ронкали. Основният резултат от конференцията е очертаването на организационните принципи за сдружаване на католиците от източен обред в България.[4]
На 30 май 1941 г., неочаквано епископ Кирил Куртев подава оставка. За негов заместник е избран епископ Йоан Гаруфалов. Ръкополагането му се извършва на 1 ноември 1942 г. в енорийския храм „Успение Богородично" в София от епископ Кирил Куртев в съслужние с Дамян Теелен - епископ на Никополската епархия, и Иван Романов - епископ на Софийско-Пловдивската епархия. Присъства също и архиепископ Джузепе Мацоли - aпостолически делегат в България. Оттогава униатската църква в България започва да се именува католическа екзархия.[4]
След смъртта на екзарх Гаруфалов, епископ Кирил Куртев е назначен отново. Същият период е белязан с преследването на Католическата църква в България от комунистическия режим и почти всички свещеници преминават през затворите. След смъртта на Кирил Куртев е назначен от Рим архиепископ Методий Стратиев.
Структура
Понастоящем Католическата апостолическа екзархия има 14 енории в цялата страна, обслужвани от 21 свещеници. В нея работят монашеските общества на отците успенци, възкресенци, салезиани, кармелити и сестрите кармелитки, евхаристинки, облатки и фоколарини от Марииното дело.
От 1995 г. управляващ Католическа апостолическа екзархия е епископ Христо Пройков. Към 2004 г. в екзархията служат 21 свещеници: 6 мирски и 15 монашески. На 1 свещеник се падат 476 католици. Освен това има 15 монаси и 40 монахини от различни ордени.
- Епископска курия
- апостолически екзарх: Негово Високопреосвещенство Монс. Христо Пройков
- протосингел: Негово Високопреподобие Монс. архимандрит Благовест Вангелов
- Енории
Католически енории в България | |
Софийско-пловдивска епархия | |
Никополска епархия | |
Софийска екзархия (източен обред) |
Софийската екзархия е разделена на 14 енории:
- София: катедрална енория „Успение Богородично“ с ректорални църкви:
- Църква на монасите боси кармелити „„Свети Франциск от Асизи“
- Църква на сестрите евхаристинки „Свети папа Йоан XXIII“
- Църква на монахините боси кармелитки „Свети Дух“
- Параклис „Рождество Христово”
- Пловдив: енория „Възнесение Господне“
- Бургас: енория „Успение Богородично“
- Стара Загора: енория „Св. св. Кирил и Методий“
- Църква на монасите салезиани „Дева Мария - Помощница на християните“
- Ямбол: енория „Св. св. Кирил и Методий“
- Малко Търново: енория „Света Троица“
- Eпархийно светилище „Света Богодорица”
- Шумен: енория „Света Анна“
- Казанлък: енория „Свети Йосиф“
- Присадец: енория „Успение Богородично“
- Ново Делчево: енория „Успение Богородично“
- Покрован: енория „Успение Богородично“
- Куклен: енория „Света Троица“
- Правдино: енория „Свети Йосиф“
- Гранитово: енория „Света Тереза на Младенеца Исус“
Статистика
година | население | свещеници | дякони | монаси | енории | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
кръстени | общо | % католици | брой | мирски | йеромонаси | кръстени на свещеник | мъже | жени | |||
1969 | ? | 8.500.000 | ? | 8 | 8 | 0 | 21 | 20 | |||
1988 | 15.000 | ? | ? | 20 | 12 | 8 | 750 | 16 | 40 | 18 | |
1999 | 15.000 | ? | ? | 16 | 6 | 10 | 937 | 10 | 39 | 20 | |
2000 | 15.000 | ? | ? | 15 | 5 | 10 | 1.000 | 10 | 40 | 20 | |
2001 | 15.000 | ? | ? | 17 | 5 | 12 | 882 | 14 | 40 | 20 | |
2002 | 15.000 | ? | ? | 18 | 5 | 13 | 833 | 15 | 40 | 10 | |
2003 | 10.000 | ? | ? | 19 | 5 | 14 | 526 | 14 | 40 | 10 | |
2004 | 10.000 | ? | ? | 21 | 6 | 15 | 476 | 15 | 40 | 21 | |
2009 | 10.000 | ? | ? | 21 | 5 | 16 | 476 | 20 | 38 | 21 | |
2010 | 10.000 | ? | ? | 22 | 6 | 17 | 434 | 21 | 39 | 22 |
Вижте също
Източници
- ↑ Цончев, д-р Петър. Из общественото и културно минало на Габрово, печ. „Художник“, С. 1934 (Габрово, 1996), с. 637
- ↑ История на българите: В 8 тома. Късно средновековие и Възраждане, Том 2 от История на българите, Емил Александров, ISBN 954621213X, 9789546212139, автор Георги Бакалов, редактор Георги Марков, издател TRUD Publishers, 2004, ISBN 9545284676, стр. 593 – 594
- ↑ Епископ Кирил Куртев
- ↑ а б Елдъров, Светлозар. Католиците в България (1878 – 1989). Историческо изследване. София, 2002.