Велик македонски събор

от Уикипедия, свободната енциклопедия
Велик македонски събор
— събор —
Част от делегатите на Събора. Източник: Държавна агенция „Архиви“
Част от делегатите на Събора. Източник: Държавна агенция „Архиви“
МястоГорна Джумая, България
Дата12 февруари 1933 г.
Велик македонски събор в Общомедия

Великият македонски събор е първият общ конгрес на всички македонски организации в България, проведен в 1933 година, на който за пръв път е прокламирана нова крайна цел на македонското освободително движение – Независима Македония.

Делегати[редактиране | редактиране на кода]

Делегати пристигат на Събора с влак, 11 февруари 1933 г. Източник: Държавна агенция „Архиви“

Организиран е от михайловисткото крило във Вътрешната македонска революционна организация и от Националния комитет на Съюза на македонските благотворителни братства в България. Провежда се на 12 февруари 1933 година в Горна Джумая. Присъстват делегати и от Илинденската организация, Македонския женски съюз, Македонското студентско дружество „Вардар“, Македонския младежки съюз, Македонския научен институт, Македонската парламентарна група, както и представители на общините в Пиринска Македония. Общо делегатите и гостите на конгреса са над 20 000, а специални приветствия са прочетени от организации, които не могат да изпратят делегати като например МПО. Делегатите пътуват със 75% отстъпка от железопътните билети, а на делегатите чиновници е разрешен седемдневен отпуск от съответните министерства. Целият град е украсен - обществените сгради са украсени с трикольори, пред кметството е построена арка, на чиято лицева страна има надпис „Македонци, разчитайте преди всичко на себе си“, а от другата страна – „Жива, жива е Македония“. Арката е с портретите на Тодор Александров, Гоце Делчев, Даме Груев, Йордан Гюрков, Мара Бунева и Пейо Яворов. На читалището има надпис „Македонио, ако те забравя, езикът ми да онемее“, а из града е изписано: „Македония за македонците“, „Македонският дух е несломим“, „Да живее свободна и независима Македония“.

Дневният ред е:

  • 1. Доклад от името на всички управителни тела на македонските организации и институти в България върху положението в Македония и македонските българи;
  • 2. Произнасяне на събора върху този доклад;
  • 3. Изработване и приемане на декларация от страна на всички македонски организации по македонския въпрос.[1]

Приветствия[редактиране | редактиране на кода]

Шествие в Горна Джумая, 12 февруари 1933 г.
Георги Кондов открива Събора. Отстрани на масата Марко Дошен. Източник: Държавна агенция „Архиви“
Слово на Асен Татарчев. Източник: Държавна агенция „Архиви“
Слово на хърватския гост Марко Дошен. Източник: Държавна агенция „Архиви“
Декларацията на Великия македонски събор

На 11 февруари делегатите са приветствани от кмета на Горна Джумая Панайот Тасев и от председателя на братството „Тодор Александров“ Гьорче Попангелов. На 12 февруари сутринта Неврокопският митрополит Макарий в съслужение с архимандрит Паисий и 36 свещеници отслужва молебен и благославя събора „за мъдри решения“ и изказва своята вяра в бъдещия свободен живот на Македония. Съборът е открит от Георги Кондов, председател на Националния комитет, който освен от негово име говори от името на Македонския национален комитет, Илинденската организация, Съюза на македонските студентски дружества, Македонския научен институт и Македонската парламентарна група. В речта си Кондов декларира историческа гордост от добитите резултати в борбите за запазване на „българското име и чест“, подчертава единството на „македонските изгнаници в България“, здраво сплотени около идеята за свободна и независима Македония, разграничава се от протогеровистите и разединяващата македонското движение комунистическа позиция и оптимистично показва вяра в бъдещото възкресение на „свободна и независима Македония“.

В избраното бюро влизат: председател – инженер Христо Станишев, подпредседатели - генерал о.з. Симеон Добревски, доктор Владимир Руменов и председателят на Петричката постоянна комисия Александър Димчев и четирима секретари - П. Димитров, Славова, Ив. Димитров и доктор Владимир Бъчваров. В поздравителната си реч Станишев заявява, че на форума присъства „единната мисъл и воля на Македония“, душата ѝ, която поробителите се опитват да изтръгнат, и че идеята за самостоятелност на Македония не е сепаратизъм спрямо братята от Добруджа, Мизия и Тракия, защото

Македония ще запази духовното единство с всичките си братя, където и да са те.

След Станишев говори Йордан Чкатров, който като Запасен член на Централния комитет на ВМРО поднася поздравление от името на ЦК, в което заявява, че борбата е срещу поробителите и срещу комунистите и козните на продадените български общественици и управници, проводници на сърбоманството. Според ЦК ВМРО може да разговаря с „белградските управници само с пушки и бомби“ за изграждане на „самостоятелна македонска държава“. Страничните фронтове на ВМРО са болшевишки опити за рушене на надкласовото народно дело, които не отстъпват на сръбските и гръцки похвати и „българското партизанство и сърбоманство на официална София“. Заради това разделение се създават предпоставки за „духовното раздвоение на българското племе“.

Поздрав отправят доктор Асен Татарчев и неговата съпруга Марта Татарчева, родена в Швейцария, седем години живяла в Ресен и убедена, че Македония е обитавана предимно от българи. Те подават петиция до ОН в Женева от името на македонското население, след което пристигат като гости на събора. Марта Татарчева казва:

Швейцарка по рождение, моята съдба се свърза с македонски българин. Седем години живях в Ресен и там, както и при другите си обиколки в Македония, се убедих, че там живеят българи. Това могат да отричат само хора, които не желаят да видят истината. Моят мъж и аз отидохме в Женева, за да защитим Македония... Моят мъж лежа 4 години в затвора, но аз като майка на две деца заявявам с гордост, че съм готова винаги да възпитавам своите деца в любов към Македония и към нейната борба за освобождение...[2]

Честитка от името на Анте Павелич прочита и представителят на усташите Марко Дошен, в която се пожелав да се осъществи

най-големият македонски и хърватски идеал - свободна и независима македонска държава и свободна и независима хърватска държава[3]

Други приветствия отправят и Хасан бей от Кукуш, председателят на Илинденската организация Кирил Христов Совичанов, председателят на Съюза на културно-просветните дружества „Добруджа“ Ангел Стоянов, представителят на Западните покрайнини Петър Еленков, представителят на тракийската емиграция К. Бобев и Георги Москов от Съюза на военните инвалиди. След това съборът е пренесен в читалището, заради лошото време. Изказват се Васил Василев, Сребрен Поппетров, кметът на Петрич Георги Анастасов и други.

Решения[редактиране | редактиране на кода]

Делегатите слушат ораторите на Събора. Източник: Държавна агенция „Архиви“

Съборът приема единодушно декларация, изготвена от комисия в състав Константин Станишев, протойерей Димитър Ташев, Емануил Лепчев, професор Стефан Баджов, Христо Гюрков, Георги Попапостолов, Вака Ваканов и Владимир Казанджиев, в която се казва, че

най-същественото условие за премахването на враждите и недоверието между балканските народи е обособяването на Македония, която днес е разпокъсана между трите държави Югославия, Гърция и България, в една самостоятелна политическа единица в нейните естествени географски граници. Идеалът е „Македония за македонците!“... С прискърбие съборът констатира, че рушители и престъпници спрямо македонското дело намират подкрепа и съдействие в българските официални политически кръгове.

Така за пръв път официално Независима Македония измества автономията като цел на борбата на освободителното движение.

Приет е и Призив към македонската емиграция в България, подписан от бюрото, от ръководителите на Македонския национален комитет Георги Кондов и Христо Зографов, от Съюз „Илинден“ Кирил Христов и Христо Шалдев, от Македонския женски съюз – Вела Карайовова и Константина Александрова (сестра на Тодор Александров), от Македонската парламентарна група – Константин Станишев и Петър Мърмев, от Македонския младежки съюз – Д. Михайлов и от Македонския студентски съюз със секретар Г. Николов. В Призива се казва, че

известните партизански кръжоци в България ще престанат да тормозят нашето освободително дело, което в основата си е дело за спасение на българщината в Македония... Да живее свободният български народ!

Съборът е посрещнат с вълна от негодувание в Гърция и Югославия. Печатът и в двете страни сипе заплахи срещу България, а Белград протестира и с официална нота, връчена на 27 февруари от пълномощния министър доктор Александър Вукчевич на Александър Гиргинов, заместника на болния министър-председател Никола Мушанов. В нотата се изказва възмущение от

откритите позиви за въоръжена борба с пушки и бомби

както и от откритото съдействие на властите – намалените цени на влаковите билети за делегатите, присъствието на горноджумайския кмет, на митрополит Макарий и на началника на гарнизона полковник Недев, който заявява, че „българската армия е винаги готова заедно с македонците да освободи Македония“. На 9 март Гиргинов отговаря с нота, в която отрича да е споменавана фразата „въоръжена борба с пушки и бомби“, обяснява се, че съборът е на частни организации, в който, както и в молебена на митрополита, държавата не може да се намесва, а речта на полковник Недев „който не би могъл да откаже поканата, е засегнала безспорен исторически факт“.[4][5][6]

Вижте също[редактиране | редактиране на кода]

Външни препратки[редактиране | редактиране на кода]

Бележки[редактиране | редактиране на кода]

  1. Тюлеков, Димитър. Обречено родолюбие. ВМРО в Пиринско 1919-1934
  2. Църнушанов, Коста. Македонизмът и съпротивата на Македония срещу него. София, Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 1992. с. 144-145.
  3. Великиятъ македонски съборъ въ Горна Джумая // Илюстрация Илиндень V (4 (44). София, Издание на Илинденската Организация, Мартъ 1933. с. 5.
  4. Гаджев, Иван. Иван Михайлов – отвъд легендите, Том I, УИ „Св. Климент Охридски“, София, 2007, стр. 228 – 232
  5. Куманов, Милен. „Македония. Кратък исторически справочник“, София, 1993, стр. 47.
  6. Тюлеков, Димитър. „Обречено родолюбие. ВМРО в Пиринско 1919-1934“, Благоевград, 2001, стр.217-237.