Копривщица
| Копривщица | |
| Общи данни | |
|---|---|
| Население | 2 486 (ГРАО, 2010-12-15)* |
| Землище | 139,165 km² |
| Надм. височина | 1030 m |
| Пощ. код | 2077 |
| Тел. код | 07184 |
| МПС код | СО (Сф) |
| ЕКАТТЕ | 38558 |
| Администрация | |
| Държава | България |
| Област | Софийска |
| Община - кмет |
Копривщица Иван Кесяков (ПБСД) |
Копрѝвщица (стара алтернативна форма Копришница) е град в Западна България, Софийска област.
Намира се в близост до градовете Пирдоп, Клисура, Стрелча и Панагюрище. Градът е център и единствено населено място в Община Копривщица. Химн на града е „Хубава си, моя горо" с текст от Любен Каравелов и музика на Георги Горанов .
Съдържание |
География [редактиране]
Местоположение [редактиране]
Копривщица се намира в планински район. Разположена е в живописна долина по течението на река Тополница, в сърцето на Същинска Средна гора. Намира се на 12 км от Подбалканския път, на 110 км от София, 24 км от Пирдоп, 22 км от Стрелча и 90 - от Пловдив.
Климат [редактиране]
Разположен на 1060 м надморска височина, градът има изразен континентален планински климат. Зимата е студена, но слънчева ( -4.2ºС температура през най-студения месец януари), с дебела снежна покривка, докато лятото е прохладно и свежо (16.8ºС температура през най-топлия месец юли) заради голямото надморско равнище и обичайното за летния сезон местно северно течение, идващо по долината на р. Тополница от високите склонове на Стара планина.
|
Климатични данни за Копривщица (1931-1970 г.)
|
Почви и релеф [редактиране]
Преобладават кафявите горски почви.
Флора и фауна [редактиране]
Планинските масиви са покрити от векове с букови гори, като в близкото минало местата на изсечените са били залесявани с иглолистни видове (главно бял бор и обикновен смърч, заради бързото израстване), което се критикува от съвременни еколози, тъй като според тях иглолистното залесяване изсушава и изтощава почвите. Друг специфичен див вид за района около Копривщица е европейската лиственица. В планината има много места с диви ягоди, малини, черни боровинки, коприва, киселец, лапад, различни видове гъби, минзухари и др. От по-големите диви животни се срещат глиган, лисици, орли и др.В околностите на града са наблюдавани и редките белоглав орел и черен щъркел.
Копривщица има земеделска и животновъдна традиция — въпреки статута на град, все още голяма част от населението се занимава с тези дейности. Култивират се предимно картофи, ръж, фасул, грах, джанки, тиква, тиквичка, някои видове ябълка, арония и няколко други, като по-суровият климат не разрешава други култури (например домати или пшеница). За фураж се събира сено, лобода и овес. Отглеждат се традиционно овце, крави и коне, както и кокошки, и патици. В самият град и околностите могат да бъдат видени и широк спектър от билки .
История [редактиране]
Име [редактиране]
Полемичен е въпросът за произхода на името на града — от "коприва" или от "куп речици". И до днес местните жители го произнасят без "в"-то - Коприщица.
Легенди за Копривщица [редактиране]
Историците все още нямат единно мнение за създаването на град Копривщица.[1]
Предание за Жупата [редактиране]
Предполага се, че старите пътища, свързващи градовете Златица, Пирдоп и Клисура със Стрелча и Панагюрище се кръстосвали на мястото на днешна Копривщица. Разположено в котловина, покрито с тучна зелена трева, напоявано от р. Тополница и нейните притоци, мястото било подходящо за почивка на кервани, пътници и търговци.[1]
Поради благоприятните природни условия в района се заселило едно старобългарско семейство със своите стада – т. нар. „жупа“. Те поставили началото на ново селище. С увеличаване на броя на хората в жупата се увеличавали къщите и се образували малки домашни общности. Почти всеки от родствениците получавал прякор — Тиханек, Козлек, Дуплек, Ломек поради специфични черти, занимания и случки свързани с него. От там идвали и имената на новосъздадените махали, някои от тях останали като фамилни имена и до днес.[1]
В подкрепа на тази теория е и фактът, че част от Ламбовската(Кокон) махала и днес се нарича Жупата. Тази част представлява малък площад, разположен в центъра на махалата. През 1922 година на югозападния зид, заграждащ площада, е издигната чешма, наречена „Райна“ или „Райновец“. Нейни ктитори са жените от местното дружество „Благовещение“. Тази част от махалата се нарича и „Изгорът“.[1]
Болярката от Рила [редактиране]
Друга легенда[1] разказва за млада жена, заселила се на мястото на днешна Копривщица, тъй като местността ѝ се сторила подходяща за отглеждане на добитък. Малко след пристигането си тя заминала за Одрин (днешна Турция), където измолила от султана ферман, чрез който ставала владетелка на Копривщица, а селото получавало големи привилегии. В този ферман за първи път султанът нарекъл Копривщица Авраталан – „женска поляна”, название, което след това често се използвало от турците. Преданията разказват, че турчин с подкован кон нямал право да мине през селото, а жителите му можели свободно да носят оръжие. От благодарност и почит към болярката копривщенци я нарекли Султанката, а нейните потомци дълги години се именували Султанекови.[1]
Възможно е тези две версии за създаването на Копривщица да са свързани. В началния период след заселването на старата жупа родствените връзки били много близки. Поради тази причина копривщенци не са се женели помежду си, а си търсели жени от другаде. Възможно е някой от членовете на жупата с благороден произход и благосъстояние да е взел за жена момиче от болярски род.[1]
Град, създаден от бежанци [редактиране]
Съществуват предположения[1], че след падането на България под турска власт в местността се заселили бежанци – потомци на големи български родове, търговци, скотовъдци със стадата си. Сред тях били трима овчари – Ламбо, Тороман и Арнаутин („арнаути“ наричали албанците и българите от прилежащите до Албания македонски области). Те създали малки семейни общности, които с времето се разрастнали и дали имената на съществуващите и до днес махали в града – Тороман махала, Ламбовска и Арнаут махала.
В средата на XVIII век жителите на Копривщица, водят съдебни дела за пасища с тези на Стрелча. По това време и двете селища се числят към вакъфа на Михримах, починала щерка на султан Сюлейман I.[2]
Легенда за Сополивите камъни [редактиране]
През 18-19-ти век,когато Копривщица е наброявала близо 12 000 жители,управлението на селото (тогава тя е била село) е имало формата на матриархат.[1] Тъй като скотовъдството и занаятчийската манифактура не са били достатъчен източник за препитание,мъжете масово са ходили на гурбет. На няколко километра от селото пътя към Пазарджик и Пловдив водещ гурбетчиите до Цариград и Близкият изток преди да се спусне надолу към Стрелча лъкатуши през местност,осеяна с каменни морени.До това място семействата са изпращали бащи и братя на дългото и рисковано пътешествие.Раздялата била тежка и много сълзи години наред са се проливали там.Години наред.Така каменните грамади се сдобили със своето горчиво-иронично име — Сополивите камъни.[1]
История на града [редактиране]
Античност и среновековие [редактиране]
Под Османска власт [редактиране]
Поради привилегиите, с които се ползвали копривщенци, те запазили своето благосъстояние и след падането на България под турско робство. Богатствата на града привличали кърджалиите, които три пъти го ограбвали и прогонвали жителите му. Копривщица била опожарявана през 1793, 1804 и 1809 г., като от първото поселище е останала единствено "Павликянската къща" . Благодарение на родолюбието, находчивостта и трудолюбието си, копривщенци съумяват да възродят града и да съхранят магичния му чар и до днес.
Българско Възраждане [редактиране]
- 20 април 1876 г. - на тази дата (по стар стил) в Копривщица е обявено Априлското въстание.
- Георги Тиханек на "Калъчев мост" произвежда първия изстрел на въстанието.
- Тодор Каблешков написва прочутото Кърваво писмо.
След Освобождението [редактиране]
През 1970-те год. е предприета значителна по мащаб реставрация и консервация на музеи, паметници на културата, както и на улиците в града, който е обявен за етнографски и културен резерват.
Население [редактиране]
Според преброяването през 2001 г.[3] 99,3% са се определили като българи.
Населението изповядва предимно православно християнство.
Политика [редактиране]
Кмет [редактиране]
Общински съвет [редактиране]
Икономика и инфраструктура [редактиране]
Култура и забележителности [редактиране]
Копривщица е сред Стоте национални туристически обекта на Български туристически съюз. В града се помещава Архитектурно-исторически резерват без почивен ден със зимно работно време от 10 до 17 ч. и лятно работно време от 9:30 до 17:30 ч. Печат на БТС има в купчийницата, туристическия информационен център, както и в туристическата спалня „Войводенец“.
Музеи [редактиране]
Във възрожденското градче можете да разгледате 6 къщи-музеи:
- Къща-музей на писателя Любен Каравелов
- Къща-музей на поета Димчо Дебелянов
- Къща-музей на революционера Тодор Каблешков
- Къща-музей на революционера Георги Бенковски
- Къща-музей на абаджията Ненчо Ослеков
- Къща-музей на търговеца Петко Лютов
Архитектурни и исторически забележителности [редактиране]
- Катедралната църква „Успение на Св. Богородица“ (1817 г.)
- Църквата „Св. Николай“ (1839 г.)
- Читалището „Хаджи Ненчо Палавеев“ (1869 г.)
- Училището „Св. св. Кирил и Методий“ - второто взаимно училище в България (1837 г.) след габровското (1835 г.), в което преподава Неофит Рилски и първото класно училище в България (1846 г.), създадено от Найден Геров
- Костницата с останките на загиналите в Априлското въстание копривщенци
- Занаятчийската чаршия
- Каменният мост „Първа пушка“, на който е произведен първият изстрел от Априлското въстание
Стари възрожденски къщи [редактиране]
В Копривщица може да се разгледа характерната възрожденска архитектура на някои от най-запазените и пищно украсени домове от епохата.
- Старирадева къща
- Павликянска къща
- Доганова къща
- Млъчкова къща
- Маркова къща
- Чалъкова къща
Чешми [редактиране]
В града, освен старите къщи и недокоснатата от човека природа, туристите могат да разгледат и над четиридесет чешми, строени през различни периоди от историята на Копривщица. Макар че не всички са напълно запазени, има много съхранени каменни фасади с характерната за тях символика. Едни от най-известните чешми са: Керековата - 1751 г, Мирчовата - 1857 г, Моравеновата - 1843 г и Бенева - 1850 г. Това са само няколко от най-ярките примери за българската и християнска култура.
Природни забележителности [редактиране]
- в. Голям Богдан - природен резерват
- в. Свети Илия
- Сополивите камъни — защитени морени
- Въртопа — природен резерват Централен Балкан
- в. Барикади — Каменната колиба в м. Кръста, исторически резерват
Редовни събития [редактиране]
- 1 януари - Надпяване на пръстените на площада
- 1 март - Ден на самодейността с концерт в читалище „Хаджи Ненчо Палавеев“
- 1 и 2 май - Честване на Априлското въстание
- Август - Национален събор на българското народно творчество (на всеки 5 години от 1965 г. насам)
- 15 август - Храмов празник на „Св. Богородица“, курбан за здраве
- Август - Дни посветени на Димчо Дебелянов
Личности [редактиране]
- Родени в Копривщица
- Атанас Сиреков (1898-1939), бивш кмет на Бургас
- Нестор Абаджиев (1851-?) - търговец и политик
- Найден Бенев (1857-1909) - политик
- Георги Бенковски (1843-1876) - революционер
- Найден Геров (1823-1900) - писател
- Йоаким Груев (1828-1912) - просветен деец
- Павел Груев (1879-1945) - юрист
- Димчо Дебелянов (1887-1916) - поет
- Доротей Врачански (? - 1875) - Врачански и Скопски митрополит
- Тодор Каблешков (1851-1876) - революционер
- Любен Каравелов (1834-1879) - писател и революционер
- Петко Каравелов (1843-1903) - политик, министър-председател
- Стойчо Каравелов (1865-1916) - инженер-металург
- архимандит Евтимий Сапунджиев (1844-1943) - първият историограф на града, богослов, и професор
- Пенчо Калканов - Видин - анархист и революционер
- Лука Касъров (1854-1916) - първия български енциклопедист
- Михаил Маджаров (1854-1944) - политик
- Тодор Чипев (1867–1944) - книгоиздател
- Стоян Чомаков (1819–1893) - политик
- Тодор Мирчов (?-1859) - благодетел
- Рашко Моравенов - ктитор на храма „Св. Никола“
- Вълко Моравенов - ктитор на храма „Св. Никола“
- хаджи Вълко Чалъков - ктитор на Рилския манастир
- архимандрит Гаврил - свещеник и просветител
- Дончо Ватах (нач. на 19 в. - ок. 1860) - хайдушки войвода
- поп Иван Ерчев - поп Ерчо - поборник от Априлското въстание и духовен водач на града
- Никола Беловеждов
- поп Никола Белчов - един от организаторите на Априлското въстание
- хаджи Ненчо Палавеев - чорбаджия и благодетел
- Христо Догана (?-1835) - чорбаджия и благодетел
- хаджи Геро Добрович Мушек - народен учител
- Георги Раджев - (неизв.) - народен певец и цигулар , живял в годините около Освобождението.
- Гаврил Кацаров (1874-1958) - историк и класически филолог
- Рашко Маджаров (1874-1943) - политик, министър
- Нешо Тумангелов (1898 - 1941) - анархист и революционер.
- Михаил Цицелков (1904 - 1924) - анархист и революционер.
- Антон Иванов - комунист и революционер.
- Гавраил Скоклеков (1899 - 1988) - учител
- Иван Врачев (1921-1994) - Политик от БКП
- Нончо Воденичаров (1955-2009) - музикант
- Поп Дончо Дойчов Плачков - посечен от турците (Изпратен в края на въстанието от копривщенските първенци при турската войска с златни дарове и молба да пощадат града)[4]
- Свързани с града
- Неофит Рилски (1793-1881) - учител в града
- Михаил Герджиков (1887–1947) - български общественик, анархист и революционер
- Христо Колев Йорданов - Големия (1911 - 1995) - анархист и революционер
- Емили Странгфорд (1826–1887) - английска общественичка, пътешественичка, филантроп и радетелка за България по времето на Априлското въстание и след Освобождението.
Бележки [редактиране]
- ↑ а б в г д е ж з и к История на град Копривщица, koprivshtitza.com
- ↑ Грозданова, Елена и Стефан Андреев. Малките селски войни, в: Контрасти и конфликти „зад кадър“ в българското общество през XV-XVIII век, София 2003, с. 440.
- ↑ [1]
- ↑ Записки по Коприщенското въстание в 1878 год.